Памятники церковной архитектуры на территории Сочи

На территории Черноморского побережья довольно много древних храмов, почти все они дошли до наших дней в руинном состоянии. В Советские времена храмы и церкви целенаправленно разрушались. То немногое что от них осталось, сейчас  — памятники церковной архитектуры на территории Сочи. Многие из них носят охранный статус и по возможности приводятся в порядок.

Церкви и храмы в Сочи

Храм Крион — Нерон

Село Красная воля

Сегодня мы увидим несколько таких объектов, но обо всём по порядку. Маленький неказистый пазик с номером 128, недавно сменивший удобный просторный автобус ( по настоянию чиновников,  ищущих выгоду в самых странных местах ), привёз нас к конечной остановке села Красная воля. В центре села расположен памятник погибшим воинам.

Красная воля — горное поселение, расположенное в 9 км от моря на высоте 360м. Первые поселения людей, которые были здесь зафиксированы — это черкесские. До сих пор в близлежащих лесах иногда находят остатки мечей и кинжалов. В 1924 г оно носило название — Жидовка, но по настоянию местных граждан было переименовано в Красную волю и стало столицей сельского хозяйства. Во времена СССР здесь с большим успехом выращивали ценные сорта табака, возделывали фруктовые сады, плантации фундука и винограда.

С распадом страны всё пришло в упадок,  вложения в дренажирование территории, установку столбов, шпалер, пунктов обработки, хозяйственные постройки оказались полностью прекращены. Место, где расположена Красная воля является перекрёстком многих дорог. Отсюда можно попасть в Воронцовку, село Каштаны, Сухой и мокрый каньоны Псахо, а также и в Галицино — конечный пункт нашего маршрута. За ним справа вниз уходящая дорога — начало нашего маршрута. Несколько домиков, лес и небольшая речушка с бродом. Заранее знав об этом, мы взяли запасную обувь, но прозрачная чистейшая вода обладала непреодолимой силой притяжения — очень захотелось перейти это место именно босиком )

Небольшой подъём и привал на дереве. Наверное во всём Сочи нет больше таких просторных полян, как эти. Если присмотреться повнимательнее, можно заметить остатки посадок фундука и одичавшие яблоньки.

(Совсем рядом находится удивительный Сухой каньон Псахо, а если спуститься вниз — то захватите ещё и мокрый) https://dni-i-nochi-v-sochi.ru/suhoj-i-mokryj-kanony-psaho/

Простор зелёных полей

Здесь всегда можно увидеть стада пасущихся коров или лошадей. Их охраняют большие собаки, отслеживающие все передвижения по дороге. В основном они дружелюбные и  всегда готовые немного проводить вас. Снежные вершины Агепсты совсем близко.

Настало время свернуть в лес. Начался небольшой подъём, дорога местами поползла, и стала напоминать спину какого — то длинного горбатого  земноводного с гребнем.  Откуда ни возьмись  появился большой чёрный Джип и двинулся за нами. Как оказалось водитель планировал по этой дороге попасть ни много — ни мало в Троице — Георгиевский женский монастырь, находящийся в посёлке Лесное ! Он настолько укрепился в своей вере и возможностях внедорожника, что посчитал лишним взглянуть хотя бы  одним глазком в навигатор.

А впереди было не менее 5 км полузаброшенной лесной дороги, со стопроцентными сюрпризами в виде поваленных деревьев, ям и много чего ещё — о чём мы честно сообщили. Джип совершенно не хотел возвращаться и преодолевать снова тот брод, который мы с таким удовольствием сами недавно прошли.  Но на самом деле это было самое ничтожное препятствие из всех предстоящих. Сделав всё — таки ещё пару тщетных попыток подняться, Джип понурился и попятился назад, понимая что не сдюжил. И это было самое правильное решение.

А горы всё больше напоминали американские горки. С высоты мы уже могли видеть несколько только что пройденных таких изгибов. Настало время законного перекуса.

Что такое Дурнабел?

В виду отсутствия листвы на деревьях — вокруг был очень хороший обзор. С дальнего спуска к нам надвигалось большое стадо овец под руководством пастуха. Немного жаль, что они нас так и не догнали, у нас могли бы получиться на их фоне неплохие фотки ) Поднявшись на очередной хребет, мы вспугнули целое море зябликов. Их было не просто много, а очень и очень много. Видимо недаром село Красная воля местные жители чаще именуют не иначе как — Дурнабел.

На староармянском это означает «птица на снегу». Именно в этих местах проходят основные миграционные птичьи пути. Охотники часто выслеживают перепелов, уток, вальдшнепов, гусей. По пути попалась чья-то одинокая Бурёнка, выискивающая вкусные корешки. На одном из деревьев  красовался кирпич, тщетно надеясь кого — нибудь предупредить.  Но доехать до него не было абсолютно никакого шанса. Мы шли в самой глубине леса.

 

До храма Крион — Нерон оставалось совсем немного. Черноморское побережье Кавказа является «древнейшей колыбелью» христианства в России. Согласно истории, начало было положено апостолами Андреем Первозванным и Симоном Кананитом, ходившими с проповедями по горным тропам и торговым путям, где в основном и строились храмы. В VI веке, во время сильного влияния Византии, христианство проявилось на Кавказе наиболее сильно. С  приходом же Генуэзского и Турецкого наоборот оказалось позабыто.

Никто больше не ухаживал за этими храмами, и памятники церковной архитектуры на территории Сочи постепенно разрушались. В таком плачевном виде они и дошли до наших дней. В последнее время начинаются попытки максимально сохранить и исследовать эти древние христианские памятники  с целью использования в культурно-просветительских целях для туристов-паломников. Подход к храму Крион — Нерон оказался немного подпорчен тяжёлой техникой. Как оказалось над ним начали устанавливать капитальную крышу, но работы были ещё не закончены.

Храм Крион — Нерон Холодная вода

Храм Крион — Нерон в переводе с греческого означает  «холодная вода». Время его функционирования X-XIV вв. н. э. Построен из блоков карбонатной породы. На северной стороне под полом находилась гробница. Кроме того вокруг было обнаружено ещё 36 каменных погребений. В захоронениях обнаружено много женских украшений из янтаря и сапфира, различные подвески, кресты, глиняные сосуды и даже отлично сохранившийся стеклянный, которому даже не потребовалась реставрация.

Интересно что во всём лесу нам не попалось ни одного первоцвета, а здесь они росли вокруг храма в большом количестве. И далее по маршруту!

Аккуратная каменная стенка, за которой остатки неизвестного строения рухнувшего в озеро, и борона.  Что же здесь могло быть… Приближаемся к цивилизации. Но она на замке. Большие ворота закрыты и видимо ими давно никто не пользовался. Не будем и мы. «Просочились» сквозь боковую секцию и оказались на кладбище.

Церковь Святого Георгия Победоносца

Культурный и исторический памятник

За ним хорошо виднелась церковь святого Георгия Победоносца. Строительство началось в 1898 году на средства местных жителей и продолжалось целых 17 лет. В 1937 году храм подвергся разорению, все религиозные святыни были вынесены на берег  реки и сожжены. Официально с этого момента церковь прекратила своё существование. Но только официально. В действительности верующие всё равно приходили сюда, пытаясь оставаться незамеченными и молились, просили помощи у святого Георгия. В 70-е годы чиновниками было принято решение окончательно снести её с помощью трактора. Защищать церковь вышли всем селом. Было время когда памятники церковной архитектуры на территории Сочи подвергались уничтожению, но в 1990 году с помощью старожилов села церковь была снова восстановлена. Сейчас  является культурным, историческим памятником Сочи.

Здесь даже сохранились первоначальные росписи, есть резной каштановый иконостас, перенесённый сюда из мужского монастыря, который закрыли в годы Советской власти. Есть множество икон : Николая Чудотворца, Сергея Радонежского, святого Харлампия, святого Пантелеймона, святого Луки и Нектариуса. Эта небольшая, но очень симпатичная церковь расположена на берегу  Псахо, одной из самых живописных рек в Сочи. Псахо в переводе означает «бегущая к морю».

Троице — Георгиевский женский монастырь

Четыре храма

Совсем рядом находится Троице — Георгиевский женский монастырь. Открыт с 1999 года. Это целый комплекс состоящий из нескольких храмов. Каждый из них имеет своё предназначение :

1 ) «Семистрельная» Умягчение злых сердец. Проводят обряды венчания.

2) Владимирской иконы Божией Матери. Проводят обряды крещения. Здесь хранятся иконы Николая Чудотворца и Матроны Московской, и даже ниточка из пояса Пресвятой Богородицы.

3) Великомученника Уара. В честь римского воина не скрывавшего своих христианских убеждений, и именно за них принявший мученическую смерть. Это особенный храм, в котором можно молиться за людей умерших некрещёнными, за неверующих и самоубийц. Построен на средства матери, потерявшей сына  во время службы на границе.

4)  Часовня в честь иконы Неопалимая купина -«Утоли мои печали».

Найти Троице — Георгиевский женский монастырь не составит труда. Большой придорожный баннер покажет нужное направление. На этом наш поход подошёл к своей заключительной части, состоящей из прохождения двух населённых пунктов. Село Лесное — основанное православными греками — переселенцами в 1848 году.

В этом селе чувствовался порядок и уклад во всём. На встречу нам шли две коровы. Их поторапливала и охраняла собака, в обязанности которой входило сопровождение и доставка копытных домой в целости и сохранности. Удивительно, но факт! Во дворах продавали не только привычный всем мёд, но и сыр. Прошли поворот на каньон Псахо. А вот и Галицино. Всем пора ехать  домой. И даже козам.

Но местный  автобус  ходит только один раз в несколько часов, поэтому продолжаем путь, выходим к ресторану Хуторок и уезжаем на № 105.

До свиданья горы! Увидимся через неделю! )))

26 января 2019 ( 16 км )

Маршрут : Село — Красная воля — храм Крион — Нерон — церковь святого Георгия Победоносца — Троице — Георгиевский женский монастырь — село Лесное — село Галицино.

Храм в Лоо

История этого храма начинается ещё задолго до его постройки. Православная церковь утверждает, что в I веке н.э. на Черноморском побережье занимался проповедью Христианства один из 12 учеников Христа — Симон Канонит. За ним долго охотились римские легионеры и когда всё таки он был схвачен, его распяли на том самом месте, где сейчас и находятся развалины храма Лоо. Позже, через пятьсот лет, в VI веке, в память об этом событии греческие миссионеры — колонисты возвели большой белоснежный храм. Этот храм стал самым большим на территории Сочи.

Храм расположен на расстоянии 2 км от моря и на высоте 200 м. Сложен из песчанника и сланца путём применения раствора на основе морского песка, яиц, муки и овсяного отвара. Такой состав позволял очень крепко держать метровые стены и не поддаваться разрушительному воздействию влажного субтропического климата. Снаружи храм был облицован белоснежными блоками, а крыша покрыта красной обожжённой черепицей. Этот храм возвышался на  15 м хорошо просматривался со стороны моря. Его видели за 40 км и он служил ориентиром проходящим судам.

В XIII веке в результате девятибального землятресения он оказался сильно разрушен, но в XIV веке был снова восстановлен. Продолжил функционировать до XV — XVI века, но с распадом Византийской империи греки навсегда покидают эти места и на Черноморском побережье появляются турки. Они обрушают свод и начинают использовать храм как крепость, частично замуровав окна и входы. В подтверждении этого при раскопках археологами было найдено много пушечных ядер, гильз, наконечников копий, к тому же на старых картах храм уже указывается как крепость.

После перехода Черноморского побережья к русским, участок с храмом и вся прилегающая территория переходит во владения графа Шереметьева, который очень любил старину и именно по этой причине выбрал данное место. В этот период храм сохранён ещё почти в целом состоянии за исключением свода. К сожалению с приходом Советской власти всё изменилось. С такими сооружениями обходятся варварски. В 30-е годы прошлого столетия его уничтожают почти полностью с помощью взрывчатки. В 1973 году храм планировали снести окончательно с целью установки здесь ёмкости водоканала. Но местные жители встали стеной на пути пригнанной техники и отстояли храм.

Позже на месте усадьбы Шереметьева строят санаторий Магадан, попутно находят крупный клад и женское захоронение с большим количеством дорогостоящих предметов, а также ритуальную чашу с надписью — «Радуйся пока ты здесь». С 1987 по 1997 г на территории храма проводились археологические работы, было обнаружено большое количество захоронений как внутри, так и за его пределами. Кроме того неожиданно нашёлся подземный ход ведущий к морю. В 2003 г храм Лоо внесли в каталог памятников истории. И само собой его можно внести в список — «Памятники церковной архитектуры на территории Сочи».

Храм Лоо очень крупный даже по современным меркам, шестистолбный, с V — образным фундаментом и с полукруглой скамеечкой для епископов. Такие храмы строились только в очень богатых городах с большим количеством прихожан. Согласно имеющимся данным, распятие Симона Канонита произошло в городе Никопсия, который являлся центром христианской цивилизации на Черноморском побережье в V — VII веке, но бесследно исчез с лица земли. Никто не знает точно где он находился. Существуют версии на счёт посёлка Новомихайловского или даже Абхазии, но и не исключено, что именно здесь…

14 мая 2022

Ахштырский храм

Рыжий смотритель

Этот храм — один из наиболее сохранившихся сооружений подобного типа. По сведениям археологов его построили в период с X по XIII век на Псеашхинском ответвлении шёлкового пути, проходившем в долине реки Мзымта. В это время на Черноморском побережье господствовала Византийская империя. Активная торговля и распространение Христианства оставили здесь свой след в виде многочисленных храмов, подобных Ахштырскому. Однако после падения Византии и с приходом турок, храмы стали использоваться как крепости, что в конечном итоге привело к их разрушению. В XVII веке Ахштырский храм также довольно сильно пострадал, и к моменту прихода русских войск был уже существенно повреждён.

Остатки храма были обнаружены в 1865 году при закладке посёлка Ахштырь русскими переселенцами в составе отставных солдат, матросов и казаков.  Они решили по возможности восстановить храм с помощью плит песчанника на известковом растворе. С наступлением Советского периода с храмом обошлись варварским способом и даже использовали его как пристанище скота и складское помещение. Охранный статус памятника археологии храм получил только в 1970-х годах. В настоящее время он входит в список достопримечательностей «Золотое кольцо Боспорского царства», но несмотря на это экскурсии к нему большая редкость.

При желании добраться до Ахштырского храма не составит особого труда. Это можно сделать как на машине, подъехав прямо к нему через посёлок Ахштырь, так и на автобусе № 105 выйдя на остановке «Форелевое хозяйство». Далее следует перейти по подвесному мосту через реку Мзымту и далее минуя Корабельные скалы, выйти к дороге, которая и приведёт в нужное место. Здесь почти всегда дежурит рыжий кот, который не будет против принять от вас в качестве угощения чего-нибудь вкусненького.

Достопримечательности рядом

После посещения Ахштырского храма хорошим дополнением будет прогулка к Царскому мосту, который находится немного выше на отрезке той самой старой дороги. ( Как выглядит мост, можно посмотреть здесь ) https://dni-i-nochi-v-sochi.ru/dzyhrinskij-vodopad/#tsarskiy-most

Дорога к мосту представляет собой грунтовку, примыкающую вплотную к главной трассе на Ермоловку. А если подняться ещё выше, можно увидеть большой карьер, оставшийся после добычи засыпного материала для Имеретинской низменности, являющейся сейчас Олимпийским парком. Сам путь сопровождается резкими контрастами слишком разных домов, соседствующих друг с другом.

Из природы здесь осталось ещё немного интересных мест, подходящих для несложной прогулки. Несколько смотровых площадок на Корабельных скалах и мост Скай-парка. Со времён Средневековья люди научились многому, и мосты теперь уже не каменные через овраги, а металлические через целые ущелья. Протяжённость данной конструкции 520 м, высота над землёй 207 м. Это единственный парк приключений на территории России. Ежедневно много смельчаков решаются на прыжки в бездну и полёты над пропастью.

Может показаться неожиданным, но совсем рядом находится очень уединённое место, где скорей всего вы будете совершенно одни. Небольшой переход по пышному субтропическому лесу, сопровождаемому скальными участками поросшими большими папоротниками — и вы у абсолютно гладкой поверхности Дзыхринского озера. Здесь как-будто время течёт также медленно как и сама вода, цвет которой всегда разный. Озеро бывает и серым туманным, и ярко-бирюзовым, и таинственно-зелёным как сегодня.

Через озеро проложила свой путь небольшая речка Дзыхринка, вниз по течению которой можно продолжить свой маршрут. Обилие колхидской растительности никого не оставит равнодушным — необыкновенная природа, разнообразие кавказской флоры поразит любого, побывавшего здесь. Тропа идет довольно высоко по правому берегу, постепенно теряя высоту и приводит к живописному ущелью. Недалеко от этого места нам однажды довелось увидеть даже косулю. После перехода незначительного брода ожидает маленький подъём и снова выход на Корабельные скалы.

Храм на тропе Абаски

Это наверное единственный храм, о котором практически не встречается никакой информации. Находится он высоко на скале, что высится над популярным экскурсионным объектом «Пасть дракона». Добраться к нему удобней всего со стороны обустроенного рекреационного комплекса с водопадом Волшебный и Монашьем озером. Путь до храма составляет чуть более километра в одну сторону и проходит по тропе Абаски. Скорей всего тропа получила такое название в честь древнего коренного племени Абазги, проживающего в этих местах от Абхазии до Туапсе, как раз в период господства Византии на Черноморском побережье. В период с VI по XIII века строятся христианские храмы, которые теперь все без исключения — памятники церковной архитектуры на территории Сочи. Параллельно с этим наступает и расцвет караванной торговли. Но с падением Константинополя, Византия теряет могущество и покидает эти места. Уходят и абазги. Вместо них в XIV веке сюда приходят черкесы.

Вдоль тропы Абаски легко можно увидеть старые черкесские захоронения, представляющие большие курганы из камней. Почти во всех растут деревья. Такая традиция уходит корнями в самую глубь веков, когда умерших предков было принято таким образом возвращать в природу, а деревья садили сверху чтобы душа могла найти себе новое пристанище. Нередко подобные захоронения подвергаются нападкам чёрных копателей, но как правило, ничего особо ценного обнаружить там не удаётся. Самое ценное — это сами курганы, как своеобразные памятники народа навсегда ушедшего в вечность.

12 июня 2022